大家来玩个游戏吧－－包不同接龙

pwai

大家来玩个游戏吧－－包不同接龙

记得几代前中文搞过滴，游戏很简单，就是句句专反对，事事包不同。
比如一楼出一道命题，二楼对命题提出反对，当然要是给个理由，理直气壮固然好，理曲气屈也无妨，呵呵，然后二楼再出一个命题让后来者来反对

简单规则：
命题最好有争议性，比如：只有女人生才孩子──毋容置疑吧
文字信息不能违反论坛的规则：（http://www.dszw.net/thread-1024-1-1.html第三章，信息管理，第十四条）


好啦，偶先出命题：
我认为女人是水造的，男人都是笨木头。

pwai

偶先接
偶不同意，女人外柔内刚，对爱情的信念比金石坚精。男人才是水造的，对爱情的态度，一句到尾，拖泥带水呀。
楼下的：我以为文穷而后工

liumx2000

先坐板凳想想。

文穷而后工，怕出糗，先摆渡一下：

穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好，从而产生的一个成语。出自宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”

捉字虱，穷也可以解释成好像那个梦丢五花笔的江伯伯那种不见了财富的尽。既然到了尽头，再怎么工也是枉然，所以不要等到成了穷光蛋才来发奋，应该在还有能力时大大出力，等到财尽就太迟了！

楼下的请抬杠：人不风流枉少年

Defender

“人不风流枉少年”此话不对！
为什么少年风流呢？难道童年不风流吗？难道青年不风流吗？难道中年不风流吗？难道老年不风流吗？
“人不风流枉Ｘ年”才是人间正道！

嘛，“做人呢，最要紧的就是开心”，等楼下吐槽

观复斋

Defender 发表于 2011-10-20 14:07
“人不风流枉少年”此话不对！
为什么少年风流呢？难道童年不风流吗？难道青年不风流吗？难道中年不风流吗 ...

嗱，开心这种事呢，大家都想的。开心的事呢，是不能强求的。所谓开心人自有天相，做人最要紧的不是开心，而是宽心。你不想开心的时候，不要强作开心，随意一些好了，做人呢，要宽心，人一生是很艰难的，如海波浪有起有伏，哪来恁么多开心事，饿不饿，我给你煮碗宽心面……


楼下请：自古红颜多祸水。

pwai

观复斋 发表于 2011-10-20 17:00
嗱，开心这种事呢，大家都想的。开心的事呢，是不能强求的。所谓开心人自有天相，做人最要紧的不是开心， ...

自古红颜多祸水，此言差矣

问题出在“多”这个字，千古以来，红颜何只亿万，但祸水有几人，数来数去也只是褒姒妲己寥寥几人，何多之有
更且，若论祸水，男人会比女人少吗，历史上祸国殃民的十个有9.999个都是男人啊

楼下的，我说呢，哀莫大于心死

扶风

pwai 发表于 2011-10-20 17:21
自古红颜多祸水，此言差矣

问题出在“多”这个字，千古以来，红颜何只亿万，但祸水有几人，数来数去也 ...

说“哀莫大于心死”

此言差矣，且不说只要人活着，心在跳，就谈不上心死，认同这个观点的人太过于沉迷虚无的情绪，那都是虚的，啥才是真实的呢，就是活着，开心的活着，不说为爱的人怎么样，就算为了自己也要如此，世间值得你去珍惜的东西大把的，轻言心死什么的，算什么？只是窝囊。所以，心不会死，只要它还在跳动，就是对将来美好生活向往的音符。



楼下的，我说，爱是永恒的

春之祭

我要说爱在当下。永恒用的多了也就滥了，连宇宙都有终结之时，万事万物哪来的永恒。永恒的交给上帝，人只有珍惜现在珍惜当下才是最切实最温情的。

“国家兴亡匹夫有责”

扶风

春之祭 发表于 2011-10-20 19:07
我要说爱在当下。永恒用的多了也就滥了，连宇宙都有终结之时，万事万物哪来的永恒。永恒的交给上帝，人只有 ...

天下兴亡匹夫有责？

好哦 真会糊弄我们这些老百姓哦 弄那些动乱啥的 都是当官掌权的 百姓只是被利用的道具 到头来 这些当官的没人去说他们有多少责任 到是毫无权利 老实本分的老百姓的责任 这就是御用文人搞出来的语句 欺我辈愚昧的借口罢了！

我说天下兴衰责任不在于匹夫，匹夫之责只是小责，他能安分做自己的事就好，真正的责任是掌权的那些利益集团。

楼下的 ：”商人重利轻别离“

pwai

商人重利轻别离，不能这么说啊

看什么商人，干什么生计，两口子开个小店子胼手胝足的做点小生意就不用别离了啊
夫妇相处是否和恰，性格是首要条件，职业营生倒是其次

楼下的：窕窈淑女,君子好逑

扶风

“窈窕淑女 君子好逑 ”这么说就不对了，这是审美观的问题。

淑女就是所有人都喜欢的吗？不见得吧 君不见《我的野蛮女友》征服了多少少男的心，女孩霸道点会是另一番飒爽英姿的味道，而且是本性外漏，也被我们喜欢哦。

楼下的：君子坦荡荡 小人长戚戚

江南一叶

“君子坦荡荡 小人长戚戚”这可就未必了。

有些所谓的君子看起来坦荡荡，实际上奸猾取巧，肆意妄为，占据道德制高点大放厥词混淆视听，实为真君子所不屑的“坦荡”，说小人常戚戚，其实民间自有高手在，隐匿乡间，过着闲云野鹤的生活，未必就总是戚戚然。

楼下：行百里者半九十

liumx2000

行百里者半九十

【解释】:走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
【出处】:《战国策·秦策五》：“诗去：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”

一百的一半当然是五十；这个行者不老实。报数这样的话，会吃亏的。

楼下：秋风秋雨愁煞人

pwai

liumx2000 发表于 2011-10-24 17:42
一百的一半当然是五十；这个行者不老实。报数这样的话，会吃亏的。

楼下：秋风秋雨愁煞人 ...

秋瑾的秋是愁的没错，可小怡却最爱秋天的不冷不热，最宜看书睡觉的季节啊，呵呵


楼下的，天下乌鸦一样黑

湖岸

“楼下的，天下乌鸦一样黑”

墨分五色，黑也有深浅浓淡之分，怎么会一样。就是同一只乌鸦，身上也有细节层次，不是漆黑一团。在纸上滴一滴墨，说是画了只乌鸦，甩一串墨，说画了一群乌鸦，行吗？


楼下的，太阳从东方升起

江南一叶

湖岸 发表于 2011-10-25 10:10
“楼下的，天下乌鸦一样黑”

墨分五色，黑也有深浅浓淡之分，怎么会一样。就是同一只乌鸦，身上也有细节层 ...

太阳未必从东方升起，比如做梦的时候从别的地方升起，在金星上就从西方升起。

楼下：货比三家

扶风

货比三家，

大哥你有车吗，需要加油不？油价你能货比三家吗？

楼下的：“良禽择木而息 ”

pwai

据说良禽择木而栖，栖者长居的意思，息嘛，好象只是休息一下，哪一条木没要紧吧

楼下的，白马非马

lb_lzt

白马即马，马之一种，如何非马
楼下的，秋风秋雨愁煞人

白袍

不见得，秋风、秋雨是自然现象，与人的愁绪何干？
前人诗云：“士悲秋色女怀春，此语由来未是真。倘若有情相眷恋，四时天气总愁人。”人的愁情必缘事而发，若有忧愁之事，一年四季，无论何时皆会产生愁绪。

楼下的，鸟美在羽毛，人美在心灵。

红雨楼

楼上的，乌鸦的羽毛就不美吧，见到了乌鸦，很多人都会觉得好晦气。至于人，更多人首先还是被美丽的容颜所打动。
楼下的，吃得苦中苦，方成人上人。

pwai

红雨楼 发表于 2011-10-28 10:01
楼上的，乌鸦的羽毛就不美吧，见到了乌鸦，很多人都会觉得好晦气。至于人，更多人首先还是被美丽的容颜所打 ...

这就不对啦，吃得苦中苦不是成为人上人的必要条件，牛也很吃苦，最多只能成为牛上牛，要做人上人一定得是人喔


楼下的，物先腐而后虫生

红雨楼

好像苹果、桃子等水果都是特别甜了才会生虫子，然后会烂掉，而不是先腐烂，再长虫子吧。还有，人肚子里的蛔虫不知是里面烂了才长虫子，还是生了蛔虫会烂掉哦。
楼下的，人算不如天算。

liumx2000

竹筹目睭加兀那的。天不算，人算。那就算了。所以司马相如不相如。

楼下的：香象渡河只在意念中。

pwai

佛经的故事偶也不太理解，但想想也不很对，所谓悟道透彻其实也会被时间挑战的，牛顿那个年代以为力学的终究理论是他的三条定律，可惜放在宇宙的大尺度里就不适用啦。
香象渡的那条小小恒河若换上更大的密西西比河或者更大的银河，它那肥大的身躯还不是一样浮呀浮呀。

楼下的，有朋自远方来不亦悦乎

扶风

有朋自远方来不亦乐乎，非也非也，君不见古时候是因为交通不便，通讯手段欠缺，才有那份喜悦，今天通讯手段层出吧穷，网络--QQ,MSN,手机，论坛…………朋友见个面也太容易了，就像吃饭一般，谈不上不亦乐乎咯。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

江南一叶

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

此言非也，很多高层很容易被底下的人忽悠，如果一个组织上下沟通不够通畅就会出现处在高层却觉得孤单的情况，因为传上来的浮云太多了。

物以类聚，人以群聚

红雨楼

呵呵，现在常常在很多聚会场所听到一片欢声笑语，可很多时候，围在一桌的人，常常并非同一性情或类别的人群，而是形形色色的人都有，至于聚在一起的原因，很多人都会回答，人在江湖，身不由己呀。
楼下的，高处不胜寒。

江南一叶

高处不胜寒

非也非也，高处不胜寒，没穿羽绒服，多穿点其实也就没那么冷。

三人行，必有我师

pwai

江南一叶 发表于 2011-11-3 17:57
高处不胜寒

非也非也，高处不胜寒，没穿羽绒服，多穿点其实也就没那么冷。

这要看哪三个人，若是三个小偷的话，他们懂的开门开锁扒手术，偶一点也不要学

楼下的，百无一用是书生